وقال الكلبي : يَسْبَحُونَ يجرون . [ قال ] « 1 » : [ وأخبرني ] « 2 » عاصم بن حكيم ان مجاهدا قال في قوله : الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ ( 5 ) « 3 » قال حسبان كحسبان الرحى . قوله : وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ ( 34 ) على الاستفهام أي لا يخلدون . قال : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ ( فِتْنَةً ) « 4 » ( 35 ) [ قال قتادة ] « 5 » : بالشّدة والرّخاء . فِتْنَةً ( 35 ) أي : بلاء [ اي ] « 6 » اختبار . وَإِلَيْنا تُرْجَعُونَ ( 35 ) يوم القيامة . قوله : وَإِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا ( 36 ) ( يقوله ) « 7 » للنبي [ صلّى اللّه عليه وسلم ] . « 8 » إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً أَ هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ ( 36 ) يقوله بعضهم لبعض أي : يعيبها ويشتمها . قال اللّه : وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ ( 36 ) قوله : خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ ( 37 ) ( خلق آدم آخر ساعات النهار من يوم الجمعة بعد ما ) « 9 » خلق الخلق ، فلما أحيى الرّوح عينيه ورأسه ولم يبلغ أسفله قال : ربّ استعجل بخلقي ، قد غربت الشمس . هذا تفسير مجاهد . « 10 »

--> ( 1 ) إضافة من 171 . ( 2 ) إضافة من 171 و 167 . ( 3 ) الرحمن ، 5 . تفسير مجاهد ، 2 / 639 . ( 4 ) ساقطة في 171 و 167 . ( 5 ) إضافة من 171 و 167 . ( 6 ) نفس الملاحظة . ( 7 ) في 171 و 167 : يقول . ( 8 ) إضافة من 171 . ( 9 ) في 171 و 167 : قول آدم حين خلق بعد كل شيء آخر النهار من يوم . ( 10 ) في تفسير مجاهد ، 1 / 410 خلق ادم عليه السّلام حين خلق بعد كل شيء في اخر النهار من يوم خلق الخلق . فلما أحيى الروح عينيه ولسانه ورأسه ولم يبلغ أسفله قال : يا رب استعجل بخلقي قبل غروب الشمس . جاء في طرة 167 : قال رب استعجل بخلقي . وليس هناك علامة تدل على مكانها داخل النص .